Cara Menulis 妣 (bǐ) — Makna “Mendiang ibu”

Kesalahan umum adalah menulis radikal 女 terlalu lebar atau salah urutan goresan pada 比. Urutan goresan yang benar: pertama tulis 女 (3 goresan: 撇、点、撇、横? Sebenarnya 女 ada 3 goresan: 撇点、撇、横), lalu 比 (4 goresan: 横、竖提、撇、竖弯钩). Total 7 goresan. Untuk mengingat, bayangkan menulis 'perempuan' dulu, lalu 'dua orang berdiri' di sampingnya.

妣 (bǐ) berarti 'mendiang ibu' dan tidak digunakan dalam percakapan sehari-hari, hanya dalam konteks hormat atau sastra. 奴 (nú) berarti 'budak' atau 'hamba', dengan radikal 女 dan 又 (tangan) menunjukkan perempuan yang ditangkap. 奶 (nǎi) berarti 'susu' atau 'nenek', dengan radikal 女 dan 乃 (nǎi) yang memberi bunyi. Jadi, 妣 khusus untuk ibu yang telah wafat, sedangkan 奴 dan 奶 memiliki makna yang berbeda.

妣 sangat jarang digunakan dalam percakapan modern; biasanya muncul dalam tulisan-tulisan formal, seperti pada batu nisan, doa, atau teks sastra. Contoh: 先妣 (xiān bǐ) untuk 'mendiang ibuku' dalam tulisan peringatan. Dalam bahasa lisan, orang Indonesia keturunan Tionghoa mungkin tidak pernah menggunakan kata ini, melainkan menggunakan 'ibu' atau 'mama'.

Dalam budaya Tionghoa kuno, ada istilah 考妣 untuk menyebut orang tua yang telah meninggal: 考 untuk ayah, 妣 untuk ibu. Ini sering muncul dalam tulisan pada tablet leluhur atau nisan. Karakter ini mencerminkan penghormatan mendalam terhadap orang tua, terutama setelah mereka tiada. Memahami hal ini membantu kita menghargai nilai kekeluargaan dan ritual dalam tradisi Tionghoa.

妣 jarang digabung, tetapi ada kata 先妣 (xiān bǐ) yang berarti 'mendiang ibu' (先 berarti 'yang telah pergi'), dan 考妣 (kǎo bǐ) untuk 'ayah dan ibu yang telah meninggal'. Contoh penggunaan: 'Pada nisan tertulis 显妣 (xiǎn bǐ) yang berarti 'mendiang ibu yang terhormat'. Dalam percakapan sehari-hari, Anda tidak akan menemukan 妣 digunakan, jadi fokuslah pada konteks tulisan.

Kata umum yang mengandung 妣 antara lain: 先妣 (xiān bǐ) — Mendiang ibu; 考妣 (kǎo bǐ) — Mendiang ayah dan ibu; 显妣 (xiǎn bǐ) — Mendiang ibu (istilah hormat pada nisan).